sábado, 1 de junio de 2019
sábado, 25 de mayo de 2019
Película de referencia del CANTAR DE LOS NIBELUNGOS
sábado, 2 de junio de 2018
La heroica defensa de Lima
sábado, 1 de agosto de 2015
La Cantante Calva
http://www.amigosesdecirtestigos.cl/textos/la-cantante-calva.pdf
Señoritas ir al link y podrán bajar la obra original o si gustan lo pueden ver ,saludos.
sábado, 30 de agosto de 2014
miércoles, 9 de abril de 2014
jueves, 3 de abril de 2014
miércoles, 24 de octubre de 2012
martes, 21 de agosto de 2012
Señales de tránsito 1ro de secundaria
Hola dale doble clik y puedes ver el tema del cual tienes que hacer tu trabajo,hasta la proxima clase.
martes, 3 de abril de 2012
lunes, 26 de marzo de 2012
cultura del Perú 3b
Cultura del Perú
La cultura peruana, es la cultura creada a partir de costumbres, prácticas, códigos, normas, formas de vida y tradiciones existentes en la sociedad peruana.
Descripción
Cultura prehispánica en el Perú
Pirámides de 5000 años en Caral. Patrimonio Común de la Humanidad
Machu Picchu, obra inca. Una de las Siete Maravillas del Mundo Moderno.
Hay vestigios del origen de la agricultura en la Cueva del Guitarrero en Yungay, Ancash de hace 10.600 AC, La civilización de Caral fue coetánea de otras como las de China, Egipto, India y Mesopotamia; habiéndose convertido en una ciudad estado, así, se trata de una de las zonas geográficas que pueden considerarse como cuna de la civilización del mundo por su antigüedad (al menos 5.000 años).
A finales de este período la Chavín prevaleció sobre las demás, hasta que decayó su influencia y se incentivó el desarrollo de Estados más amplios en la base de nuevas culturas locales como Mochica, Lima, Nazca, Wari y Tiahuanaco.
Con la decadencia de Wari y Tiahuanaco hacia fines del siglo IX se reactivó la producción cultural regionalista (como Chimú) con el desarrollo de Estados con mayor territorialidad. De entre estos señoríos destaca el de los incas. En el siglo XV, el Imperio inca anexó todos los pueblos andinos entre los ríos Maule y Ancasmayo, alcanzando un área cercana a los 3.000.000 km², hoy ubicada en los territorios de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Argentina y Chile.
La influencia hispánica
Mapa del Perú. Ioannem Ianssonium (1647).
En el siglo XVI, las tropas de Francisco Pizarro, con el apoyo de algunos pueblos gobernados por los incas, conquistaron este imperio para España. En 1542, se estableció el Virreinato del Perú, que en un inicio abarcó un territorio desde lo que hoy es Panamá hasta el extremo sur del continente. El imperio español significó para el Perú una profunda transformación social y económica. Se implantó un sistema mercantilista, sostenido por la minería de la plata, el monopolio comercial y la explotación del pueblo llano indígena.
A partir de fines del siglo XVI e inicios del XVII, el poder virreinal se vio lentamente debilitado por el contrabando comercial y la insurgencia separatista, primeramente indígena (como la de Túpac Amaru II) y posteriormente también criolla. Sin embargo, en los últimos años estas fueron fuertemente reprimidas, por lo que ninguna logró su objetivo último.
Desarrollo de la República del Perú
Proclamación de la Independencia
El 28 de julio de 1821, el movimiento independentista dirigido por el general argentino José de San Martín, proveniente de Chile, declaró la independencia e instauró un nuevo estado: la República del Perú cuyo nombre lo consigna tácitamente el Acta de Independencia de este país.1 Sin embargo, recién en 1824 el general venezolano Simón Bolívar logró expulsar definitivamente las tropas realistas afincadas en la sierra sur tras las batallas de Junín (6 de agosto) y Ayacucho (9 de diciembre). Los primeros años de independencia se desarrollaron entre luchas caudillescas organizadas por los militares para alcanzar la Presidencia de la República. En este contexto, entre 1836 y 1839, se conformó la Confederación Perú-Boliviana, disuelta luego de la derrota de Yungay contra el Ejército Unido Restaurador.
Religión
Artículo principal: Religión en el Perú.
El Perú es un país religioso. Raúl Porras Barrenechea, historiador, dijo que el peruano era probablemente el hombre más religioso del mundo. Y es que en el territorio del Perú, como en otras partes del mundo, la religión ha jugado un papel vital en el desarrollo social y cultural de las sociedades desde sus orígenes en los Andes (12.000 a. C.), pasando por los procesos de gestación de su civilización (3.000 a. C.), la formación política y cultural de las sociedades andinas prehispánicas, y finalmente, la transformación religiosa a raíz de la caída del Imperio Inca y la toma del poder por los españoles, quienes impusieron el catolicismo.
En el Perú predomina la religión cristiana y, sobre todo, el catolicismo. Éste, llegado al Perú acompañando a los conquistadores, tuvo un encuentro con la religión politeísta incaica lo que produjo un sincretismo religioso, presente en todo el país en diversas maneras y magnitudes. Las religiones originales andinas concedían un alto valor a la ayuda mutua, la solidaridad, la asistencia a los más necesitados y el pleno respeto a la naturaleza. Como lo destacó José Carlos Mariátegui (1968:130), "Los rasgos fundamentales de la religión inkaika son su colectivismo teocrático y su materialismo...La religión del quechua era un código Moral antes que una concepción metafísica,...el Estado y la Iglesia se identificaban absolutamente; la religión y la política reconocían los mismos principios y la misma autoridad."
Arte
Véase también: Arte del Perú
El arte del siglo XIX fue casi la mas importante con la pintura de varios pintores y pensadores como Cesar Vallejo que fue un famoso escritor peruano.
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El Inca Garcilaso de la Vega
La literatura peruana tiene su primer vestigio en la obra dramática anónima Ollantay cuyos orígenes se pierden en los tiempos del incanato. En los tiempos del virreinato, la literatura fue pura imitación de la española. Destaca en primer lugar, el Inca Garcilaso de la Vega con sus Comentarios Reales de los Incas.
A partir de la época republicana son varios los exponentes de la narrativa peruana como Felipe Pardo y Aliaga, Manuel Ascencio Segura, pero el mayor literato del siglo XIX fue Ricardo Palma con sus célebres Tradiciones Peruanas.
Se destaca en el siglo XX la figura del poeta César Vallejo y su obra Trilce. Contemporáneamente destacan Julio Ramón Ribeyro, Alfredo Bryce Echenique y Mario Vargas Llosa, ganador del premio Nóbel de Literatura 2010.
En el 2005, el Perú fue el invitado de honor de la Feria del Libro de Guadalajara, en México.
sábado, 17 de marzo de 2012
Clase de tercero B ,SOCIEDAD Y CULTURA
Cultura
la palabra "cultura" es más comúnmente asociada en dos sentidos básicos:
- Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura.
- El conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.
Cuando el concepto surgió en Europa, entre los siglo XVIII y XIX, se refería a un proceso de cultivación o mejora, como en la agricultura u horticultura. En el siglo XIX, pasó primero a referirse al mejoramiento o refinamiento de lo individual, especialmente a través de la educación, y luego al logro de las aspiraciones o ideales nacionales. A mediados del siglo XIX, algunos científicos utilizaron el término "cultura" para referirse a la capacidad humana universal. En el siglo XX, la "cultura" surgió como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética.
Cambios culturales
Los cambios culturales: son los cambios a lo largo del tiempo de todos o algunos de los elementos culturales de una sociedad (o una parte de la misma).- Enculturación: es el proceso en el que el individuo se culturiza, es decir, el proceso en el que el ser humano, desde que es niño o niña, se culturiza. Este proceso es parte de la cultura, y como la cultura cambia constantemente, también lo hacen la forma y los medios con los que se culturaliza.
- Aculturación: se da normalmente en momento de conquista o de invasión. Es normalmente de manera forzosa e impuesta, como la conquista de América, la invasión de Iraq. Ejemplos de resultados de este fenómeno: comida (potaje, pozole), huipil. El fenómeno contrario recibe el nombre de deculturación, y consiste en la pérdida de características culturales propias a causa de la incorporación de otras foráneas.
- Transculturación: La transculturación es un fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y adopta las formas culturales que provienen de otro grupo.
- Inculturación: se da cuando la persona se integra a otras culturas, las acepta y dialoga con la gente de esa determinada cultura.
Sociedad La sociedad es el conjunto de individuos que interaccionan entre sí y comparten ciertos rasgos culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes
Sociedades humanas
El término sociedad es utilizado indistintamente para referirse a comunidades de animales (hormigas, abejas, topos, primates...) y de seres humanos. La diferencia esencial existente entre las sociedades animales y las humanas es, más allá de su complejidad, la presencia de cultura como rasgo distintivo de toda sociedad humana
lunes, 13 de febrero de 2012
domingo, 12 de febrero de 2012
Un video en el mes del amor
Cómo se entiende el amor segun Jean Paul Sartre
Filosóficamente ¿qué es el amor? Tu qué opinas.......
domingo, 18 de diciembre de 2011
La mala educación .
Saludos jovenes y señoritas en esta etapa final espero haber aportado a sus conocimientos,los dejo con un video para reflexionar ,una canción muy buena ,y no olviden que NADA ES IMPOSILE PARA QUIEN SE ATREVE A ESCALAR LAS ALTURAS.
martes, 6 de diciembre de 2011
Modelo y/o partes del trabajo de investigación ,X ciclo UNE
Esquema del informe de investigación:
Aspectos preliminares: No se numeran.
Carátula o portada
Hoja de respeto
Dedicatoria
Epígrafe
Índice general
Índice de abreviaturas
Introducción: Se utilizan números romanos y se debe considerar lo siguiente:
- Los objetivos de la investigación.
- Los contenidos de los capítulos de la investigación.
- Los aportes y hallazgos de la investigación.
- La posibilidad de errores o de datos inconclusos.
- El reconocimiento a asesores y colaboradores.
- Las hipótesis y variables.
- Los métodos y técnicas empleados en la investigación.
Cuerpo central (por capítulos y subcapítulos)
Capítulo 1: Información historiográfica…
Capítulo 2: Enfoque teórico-metodológico...
Capítulo 3: Análisis e interpretación de textos...
Capítulo 4: Apreciación crítica-valorativa...
Referencias:
Conclusiones: se redactan y ordenan según las hipótesis comprobadas.
Recomendaciones: se redactan de acuerdo a la naturaleza de la investigación.
Bibliografía: los autores citados o consultados se ordenan alfabéticamente.
Índices complementarios y/o cronologías: de temas o materias, onomásticos o de autores, toponímico o de lugares, de ilustraciones, etc. Se ordenan alfabética y cronológicamente, con número de páginas.
Apéndices: recogen información suplementaria que sirve de apoyo a lo que se sostiene en las conclusiones de la investigación, y pueden ser: árboles genealógicos, cartas, cronologías, cuadros, diagramas, dibujos, encuestas, esquemas, facsímiles de fuentes documentales, figuras, genealogías, glosarios, gráficos, iconografías, ilustraciones, láminas, mapas, planos, retratos, tablas, tests, etc.
martes, 29 de noviembre de 2011
PROYECTO DE VIDA, TOMA DE DECISIONES Y AUTONOMÌA clase de 3ro
PROYECTO DE VIDA, TOMA DE DECISIONES Y AUTONOMÌA
Tomar una decisión que repercutirá en nuestro futuro inmediato resulta difícil porque no depende únicamente de las preferencias personales. La decisión debe considerar también factores económicos, familiares y sociales, por lo que se pretende ofrecer a las y los adolescentes las herramientas básicas para que incrementen sus conocimientos, descubran sus potencialidades y preferencias y analicen los factores implicados en su elección. Todos y todas tenemos el derecho de tomar nuestras propias decisiones.
Entre los factores que influyen en este procesos están:
La influencia de los otros: puede ser positiva si orienta para elegir una opción pero negativa si presiona para que hagamos lo que otros quieren, en contra de nuestra voluntad.
Información: Tener conocimiento sobre las consecuencias de las alternativas en el proceso de toma de decisión es muy importante, permite analizar los pros y contras de cada opción. Es la base para tomar una decisión adecuada.
Experiencia propia: Nuestra propia historia personal y familiar, el contexto socio-cultural al que pertenecemos y nuestro proceso de desarrollo nos han permitido formar valores, actitudes y opiniones favorables o no con relación a la cuestión por decidir. Todo esto configura el significado que le damos a nuestras experiencias y que son el contexto en el cual basamos nuestro proceso de toma de decisiones.
Tomar una decisión puede ser difícil si no se adquiere la costumbre de hacerlo, Una vez que se empieza a seguir este proceso, con lo que implica el involucrarse en serio en lo que a uno le sucede, a tener control sobre su vida y a sentir satisfacción por ello, se hace más fácil el tomar decisiones.
PASOS PARA LA TOMA DE DECISIONES:
?? Obtener información
?? Analizar los valores sociales y propios
?? Hacer una lista de las ventajas y desventajas de las diferentes alternativas
?? Calcular la probabilidad de éxito de cada alternativa
?? Analizar las consecuencias a corto, mediano y largo plazo de la decisión
?? Tomar la decisión
?? Evaluar los resultados de la decisión
Recuerda que para la toma de las decisiones importantes, es necesario que acudas a la orientación de una persona experta o con experiencia en el tema que corresponde a tu decisión y no dudes en consultar si lo necesitas.
EL DESEO DE ESTAR MEJOR
Cada situación posible tiene múltiples soluciones. A cada situación la podemos mirar desde distintos puntos de vista. No hay una sola manera de analizar ni unasola manera de resolver. Esta es una de nuestras grandezas: las personas tenemos la capacidad y la responsabilidad de elegir propósitos, principios, rutas, estrategias, alianzas o posiciones.
Una estrategia para vivir la adolescencia con rumbo propio y con autonomía es analizarla y enfrentarla desde la perspectiva del proyecto de vida. Un proyecto de vida nos marca un propósito anhelado que queremos lograr, un sitio o un lugar deseados. Construimos un proyecto de vida porque queremos ser felices, desarrollar a plenitud nuestras capacidades y mejorar nuestra calidad de vida. Un proyecto de vida, antes que nada, tiene que imaginarse, tiene que dibujarse en el horizonte: lleno de imágenes y detalles amables. Tiene que analizarse y
nombrarse. Pero no basta con eso: quien proyecta, necesita “perseguir” su ilusión, desear alcanzarla, y realizar acciones que lo acerquen a ella. Tiene que hacer planes para que sus actividades diarias lo conduzcan cada día más cerca de la situación o bien anhelados.
En todas las edades, pero de manera particular durante la adolescencia, el proyecto de vida puede servir como sirven los faros del mar que dibujan un punto de luz a la distancia: anuncian peligros, marcan tiempos, miden distancias y anticipan llegadas. El proyecto de vida permite a los adolescentes un punto de referencia para contrastar ideas, pedir opiniones, revisar acciones, rectificar rumbos, calcular jornadas o solicitar apoyos necesarios.
LAS DECISIONES MARCAN LA TRAYECTORIA DE LA VIDA
Tomar una decisión quiere decir elegir entre, al menos, dos opciones posibles. Elegir quiere decir enfrentar más de una posibilidad y tomar una postura propia ante lo que enfrentamos. Las decisiones que se toman durante la adolescencia trascienden.
Esto quiere decir que marcan las siguientes etapas del curso de vida. Quiere decir que sus consecuencias se manifiestan, a través del tiempo, en la juventud, la madurez e incluso la vejez.
El proyecto de vida puede convertirse en un marco vital que permita a las y los adolescentes tomar las mejores decisiones: las más informadas, las más debatidas, las más reflexionadas, las decisiones que más apoyen y propicien la cristalización de sus anhelos, de sus planes, de sus ilusiones.
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